文学レポートの最大の難関は、文学鑑賞です。初めて勉強する人はほぼ100％の確率で、感想の域を出ないからです。
このように文学レポートでは、読書感想文との区別ができず、それゆえ手も足も出ないという人が多数います。
そこでこのページでは、レポートにおける文学鑑賞とは何かについて説明していきます。
感想と鑑賞の違い
文学作品に対して考察を加える際、それが鑑賞となるか感想となるかは、分析的であるかで決まります。
両者の違いは、主観的か客観的かです。作中人物のある言動に対して、「自分がどう思ったか」を述べれば主観的な記述となり、「その人はなぜその言動を起こしたか」を述べれば客観的な記述となります。
このとき前者が感想で、後者が鑑賞となります。感想は単なる感情なので、読み手から「だから何？」と思われてしまいますが、鑑賞では「そこから読み取れることは〜である。」まで踏み込むので、このようなツッコミを回避することができます。
鑑賞にはテーマが必須
次に、どうにすれば慶應通信で受かる鑑賞を行う事ができるかについて説明していきます。
まず鑑賞には、「テーマ」が必須です。テーマが無ければ思ったことを述べるだけの感想になってしまうので、予めどんなことを考察するかについて決めておく必要があるのです。
例えば、恋愛小説の場合、「作中人物がどのように恋愛に苦悩したか」というテーマを設定することができます。文学レポートでは「描写→鑑賞」を繰り返すことで、このテーマについて分析していきます。
そのため、上記のように具体的なテーマを設定することで、それに関連した描写をピックアップすることができます。例えば、次の様な描写です。
「これまでは、ただ子供とばかり思って見ていた私に、一人前の青年の姿を認めたアンリエットは、いかにも悲しそうに、ゆっくりと地面に目を伏せました。」（『谷間の百合』より引用）
科学的に分析する
文学レポートの鑑賞や考察とは、科学的に分析することです。このように言うと難しく感じてしまいますが、「心理学」や「社会学」などの既存の学問と関連させることで可能になります。
例えば、心理学には「アイデンティティ」という研究分野があります。アイデンティティの理論から何か書けないかと考えることで、「貞操心」に注目します。
そこで、上記引用に対して、「貞操心」という観点から鑑賞をしていきます。
フェリックスに対して、母として接することを決めていたアンリエットであったが、久しぶりに再会した彼の姿を見て、その決意は揺らいでしまう。「いかにも悲しそうに」と「ゆっくりと地面に目を伏せた」という描写からは、自らの決意と貞操心により苦しめられる未来を予感していることが読み取れる。
鑑賞する際の切り口は、「変化に注目すること」です。上記鑑賞では、「再開前のフェリックス像」と「再開後のフェリックス像」を比較し、なぜ「悲しい」という感情が起こったかを予想することで、テーマに対して考察を加えることができます。
その際、「いかにも悲しそうに」や「ゆっくりと地面に目を伏せた」といった深層心理が現れる描写に注目します。「いかにも」という言葉には、「わざとらしく」や「強調した態度で」という意味があります。なぜわざわざ相手に伝わるよう悲しそうな素振りを見せたかと言うと、自分にとって何らかの不利益があるからです。
そこで、その不利益とは何かを考えると、自らの内から起こる心理的な拘束と予想できます。それは夫に対する「貞操心」の現れであり、敬虔なカトリックとしてのアイデンティティに苛まれていると繋げることができます。
このように人物の表面上の言動から深層心理にまで踏み込み、その際心理学や社会学の見地から分析することで、単なる感想から離れことができます。
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